「物」か「あはれ」か？-ありうべき小説批評の源流を求めて馬琴から『水滸伝』の奇蹟の注釈者・金聖嘆の「漢文」へと遡行しつつ、『源氏物語』『古事記』の宣長より逍遙、小林秀雄へといたる「和声」の系譜を切り崩し、日本の批評／文学史わ根底から解体・再構成する起死回生の力編。批評はここに還り、ここから始まる。