「国民国家」における「国民の死」が予想される中での国立追悼施設構想は「国／平和のため」の新たな死者の受け入れ装置ではないのか。同時にそれは、戦後日本が否定した「国のための死」を肯定し、さらに敗戦前に国家神道の中核として靖国神社が果たした戦争動員の装置と同じような「国のための死」を押し進める新たな装置になるのではないか。