ここで「私（人形）たちは何者？」という問題に立ち戻ろう。日本の人形は、さまざまな人間の「身代わり」、つまり「私（人間）たち」そのものの写し鏡なのである。だからこそ各時代と地域の人間の感情を写すさまざまな形の人間が生まれ、多様な分野にも派生することが可能であったように思える。